教會唯一的出路～復興
李基源傳道 2011.12.18
經文：以西結書37：1～14、使徒行傳1：6～8
時代正急遽轉變，面對社會多元文化的衝擊，今日基督教會所要關注的不再是“技巧”的問題，而是“核心與動力”的問題。所謂的「核心與動力」乃指再次賦予教會內部新的活力、新生命氣息與新的覺醒，此亦為復興的真義。今日教會只有透過復興的動力，才能在劇變動盪的時代中奮勇邁進，並以堅定的心志面對各種尖銳的挑戰，正如今天的信息主題︰復興～教會唯一的出路。
教會復興是今日每位基督徒心裡的盼望。門徒在基督耶穌升天之前問祂說：「祢復興以色列，就在這時候嗎？」(使徒行傳1：6)在以色列人心中「復興」一直是他們心中的期待與盼望，而我們不也應當盼望與期待，而在我們豈不也應當盼望主翻轉我們，在我們當中行大事、復興我們的教會嗎？
壹、復興的主權－在乎神
教會能復興嗎？誰是教會復興「核心與動力」之主導者？以西結書37：1～14這段經文清楚指明：教會的復興絕不是能不能的問題，而是願不願意的問題。復興是神的作為，復興的主權不在人的手裡，乃在神的手裡，我們可以期盼復興，但人根本無法靠自己的努力就能製造復興。
神不動工，人做不到，沒有神賜予，我們再怎麼努力拼命也不會有。那麼！我能做什麼呢？我可以「求」啊！復興雖是神的工作，是人無法插手的，但人不應只是空等，我們可以為復興「禱告」啊！
馬太福音7：11「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人麼﹖」復興不是簡單的事，但我們可以不停的「求」，為教會向神求復興。聖靈是復興運動的執行者，更是動力的靈，能產生一切復興所需要的動力。
當聖靈運行在水面上時(創1：2)，就產生「創造的動力」；當聖靈感動人聽信福音時(弗1：13)就產生「救恩的動力」，當聖靈(神的靈)住在人的心中時(林前6：11)，就產生「赦罪、重生與成聖的動力」；當聖靈光照人心眼時(林前2：10～13)，就產生「啟示的動力」。因此，不要放棄盼望與復興，也不可停止為復興而祈求。
有些困難的情勢靠自己扭轉確實很難，但只要神復興的作為臨到，困境就迎刃有餘，因此要不停的為「復興」而「求」( 禱告 )。
接下來要透過一個動態的方式與弟兄姊妹來分享，「核心與動
力」對我們前鎮教會及各牧區的重要性。如果這個容器代表著我們前鎮教會或牧區、小組，從剛才的過程中你有什麼發現？這實驗要傳達的觀念是：「無論我們教會、牧區有多少事工，活動排得有多忙，如果努力利用時間的話，還可以做很多的事。」但；「若不先把最大的目標放進容器裡，也許以後再沒有機會把它放進去了！」
我們很容易用小餅乾、泡麵和水，去填滿容器。就好像我們用許多瑣碎或多采多姿的事，去填滿我們的事奉及生活一樣。只是，我們生命中已被各種瑣碎的事情填滿，就再也沒有重要之事的空間了。學生們被功課、補習、考試等活動佔滿了，總覺得自己很忙，但也不知自己在忙什麼？成人們被工作、交際應酬、社交活動佔滿了，總覺得自己很忙，卻也不知道在忙什麼？教會的弟兄姊妹也很忙，小組、職場服事、社區關懷、校園工作…等。生活常被事工、服事、活動佔滿了，總覺得自己很忙，卻也不知道自己在忙什麼？
我們必須停下腳步問自己；「什麼是我們的生命、教會、牧區的核心目標與價值」什麼是一生中最值得我們去追求的？與上帝親近的時間是否安排在最優先的次序，讓祂來幫助我們管理金錢、時間、身體、恩賜？而什麼是我們前鎮教會的核心目標與價值，是最值得我們去追求的？
第一、馬太福音28：19～20「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
第二、馬可福音12： 29～31耶穌說：第一要緊的就是說：以色列阿，你要聽，主－我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的神。其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。簡言之，主耶穌給我們信仰的核心目標與價值，就是要：「愛神、愛人、傳福音、帶門徒」。阿門
貳、復興的關鍵－神同在
使徒行傳1：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」教會要復興，若沒有聖靈的充滿與內住，我們便無法在世人面前，見證神，為主傳福音領人歸主！
以西結書37：1～2這是幅可怕的異象，因他看見的是遍滿整個平原，並極其枯乾的骸骨。這異象是神對以色列而發的，此時的以色列已敗亡，以色列民也因而流落巴比倫異邦。以色列百姓真正的問題不是國家滅亡，乃是他們內在屬靈生命已經冷淡、頹廢、死寂。
先知以西結所看見的是遍滿整個平原的死人骸骨。「骸骨」曾是一群有活力與生命氣息的人；但如今卻是枯骨一堆，七零八落的躺在哪裡。以西結書37：1明講先知以西結並不是憑著自己的肉眼視覺看見這異象！他之所以能看見是，因為耶和華的靈(聖靈)指示他的，也就是說：整個異象乃出自於聖靈的啟示和光照而看見的。
親愛的弟兄姊妹！如果神今天從天上看我們的教會，神看見的是一群充滿屬靈活力的基督徒呢？或是一堆枯乾的骸骨呢？今日臺灣可能有很多的教會，表面看起來似乎一切都沒問題。然而！當聖靈把我們帶進屬靈的視野時，我們將驟然發現許多參與教會事奉的信徒靈命已走下坡；教會弟兄姊妹彼此的夥伴關係薄弱與膚淺。
以西結書37：5、6、12、14中「你們就要活了」這句話也在這四節經文中重覆出現，表明復興的真義，就是靈性重新產生活潑的動力。「神的氣息」乃指聖靈，聖靈是充滿動力的靈，復興是內在生命的更新，聖靈乃復興的動力，能使昏睡的信徒和奄奄一息的內在生命重新得著活力。
以西結書37：6、13「你們就知道我是耶和華」這句話表明，復興的工作自始至終都是神大能的作為，羅馬書1：16「我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的人。」這是神的權能與榮耀彰顯的時刻，其目的為使他的子民更深刻的認識神，耶和華。上帝是有次序的神，復興也是按著次序，因此我們來看看以西結書37：7～8，當先知以西結奉命發預言後，有時麼事情發生呢？
一、有響聲：骸骨相碰的聲音。有地震：這是神蹟所帶來的威力。
二、骨與骨互相聯絡；互相聯絡；骸骨開始組織起來，恢復原有的次序與位置。三、骸骨上有筋：這是活力的根源與活動力復甦的表徵。四、也長了肉：表示開始有了形體。五、有皮遮蔽其上：皮膚有了保護身體的作用，亦有美化之效果。但有完美的軀體還不夠，人不能只看外表，復興也不能只看外表，教會人數增長、建築高大、環境優美，是否就叫做復興呢？事實上！復興是需要聖靈的大能充滿與內住，神的聖靈進入軀體，軀體就活了(8節)！「氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊」(10節)，是主基督耶穌的精兵。 弟兄姊妹！教會復興關乎到我們每一個人！
這事甚至牽涉到教會的整個方向與命脈，故此我們不可等閒視之，因為教會復興是我們向前邁進最迫切需要的動力。先知以西結「枯骨復生」的異象提醒我們，真正的復興不是人為的，不是教會計畫得來的；復興是神的主權，也有神的時候，當這兩個要素配搭合適，復興的火就沛然降下。而且復興的動力來自聖靈，這是我們必須抓住的信念。我們能做的就是期待復興，並迫切的祈求，讓我們回應先知哈巴谷的禱告吧！「耶和華啊，求你在這些年間復興你的作為，在這些年間顯明出來。」(哈3：2)
復興必須有神的聖靈，才有真正與神同工。創世記6：12～16挪亞的時代，世上沒有聖經、牧師，只有神和挪亞。神對在他眼前得蒙祂喜悅的這個義人說話，而且說得清晰明白、鉅細靡遺；神具體的指示造方舟的方法之後，繼續就挪亞的家庭、動物、糧食等給予指示(創6：17～7：4)。
為了解造方舟的原因、時間、方法，並執行從神而來的這些不尋常的命命，挪亞必須清楚知道具體的細節，而不是模糊不清的意念。因此神對挪亞說話，給他那些不可或缺的指示。而這一切的過程！挪亞需要一個極度敏銳的「耳」，一個傾聽神話語的耳朵。因此要鼓勵弟兄姊妹，你我必須花時間培養屬靈的聽力，使你在祂對你心靈說話時，認出神的聲音。
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