醒悟過來
陳怡良牧師 2011.12.11
經文：路15:11~24；路15:25~32
在路加音第十五章中，耶穌一連說了三個比喻；一是失羊的比喻，一是失錢的比喻，一是浪子的比喻，這三張不同的圖畫，都是描寫上帝對於拯救罪人的迫切，以及罪人得救歸回的快樂。同時，這三張圖畫，也都連貫性地描述同一主題，表彰上帝全備的救恩。牧師今天想就第三個比喻，也是大家耳熟能詳「浪子回頭」的故事，與大家一同來思考神的救恩及人在救贖中的回應。
壹、浪子的生活
一、人看浪子
耶穌用幾筆就勾勒出浪子過的是什麼樣的生活。祂點出微妙的重點，幫助我們看到一幅圖畫：有位年輕人揮霍他的時間和金錢－－更糟糕的是，揮霍他的人生－－而且這種人通常不愁沒有人陪他揮霍。浪子任性、放縱、浪蕩，在人來看，無節制的生活帶來無盡的悔恨與憂愁，這樣的人充滿貪婪、驕傲、自私，是個極卑劣的人。牧師請問，倘若今天有人吃喝嫖賭，把父親家產盡數敗光，不知道你會用怎樣的眼光看這個從前悖逆、現在一副乞求原諒的可憐蟲？就算原諒他，是否願意相信他真的能改變？
二、神看浪子
然而，耶穌如何看待這個浪子呢？對於品格如此卑劣的人， 一般人肯定十分厭惡才是。誰知，耶穌用一句話吸引我們的注意，這個形容彷彿向我們打開一扇窗，讓我們看到基督內心的世界以及祂看人們的眼界。
這句話就是「他醒悟過來。」按原文意思，可以翻譯成「他恢復了自己。」耶穌暗中比喻的是：在浪子放縱浪蕩的那些日子，浪子表現的並不是真正的他；他真正的本性並沒有顯出來，真正的浪子本質乃是表現在他悔過的那一刻。當浪子打從心裡痛悔，明白自己的所作所為，為要得著自己所期待的美滿人生，卻只不過是徒勞無功！家庭的回憶湧上心頭，令他哭著說：「我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你。」(路15:18)看到自己實在什麼都不能、一無所有，承認自己軟弱與錯誤，願意重新回到父親懷抱，這才是真正的他！
從我們生活周遭人們的互動中，我們也能看到類似的情景。當我們看見孩子賭氣時，我們會說：「他平常不是這樣的。」當多年老友做出不妥的選擇時，我們也會訝然：「啊！他平時根本不會這樣。」因為這個人的平常樣子是我們認識的，他跟我是有相當關係的，所以我們不會根據一時錯誤就輕看他。事實上，耶穌也是如此看待我們。
耶穌說：「浪子就醒悟過來。」耶穌看你我，明白我們都是罪人。我們是祂創造的，祂深知我們的本相，祂從不輕看罪，從不姑息養奸，在祂眼中，罪帶出可怕、悲慘的結局；然而，罪人並不是人真正的樣子，罪是一種捆綁、專制、錯亂，當罪的轄制被破除時，人才能恢復真正的自己。
同樣的，神如此看待我們，總是看我們最美善的一面，親愛的弟兄姊妹們，求神幫助我們，也請以耶穌基督的眼光看我們周遭的朋友。或許，他曾傷害了你，或許，他在事情的處理上並不如此完善，但是，求神幫助我們，讓我們學像耶穌看每個人：「嗯，他在神手中，會越來越完美！神要恢復起初創造他的原來樣式。」讓我們用禱告托住不完美的肢體。
貳、浪子的目標
浪子難道真的是自甘墮落？牧師認為：沒有一個人生來是尋求毀滅的。浪子的行為其實是有目的的。浪子取得錢財、離家出走，牧師相信，浪子心裡一定以為他這樣做能夠找到自我、活出自己。然而，浪子尋求目標的手段，是人的方法。
一、人的方法
浪子期待追尋快樂、美好。所以，他決定依照自己的想法與計劃，拿到父親家產中屬於自己的部份，到遠方求發展。他以為那才是他的歸宿，農場上寂寞、單調的日子誰受得了？根本沒有讓年輕人可以發洩精力、圖謀抱負之處，更何況聽到、看見外面世界榮華的召喚，為何待在農場生鏽呢？青春何其短，他要盡情享受、體會人生！他要實現自我！於是他懷著滿腔希望與熱情離家，他要展現理想，在成人世界裡過自己想要的生活。
結局是，現實的邪惡與誘惑遠遠大過他的理想與毅力，人生的路上，他迷路了。他失落於謊言和慾望中，浪子花光錢財，淪為乞丐，走投無路，被雇養豬，連豬都吃的比他好！浪子悔不當初，一無所有、毫無盼望。
親愛的弟兄姊妹，你我是否有時候也像浪子一般，期盼靠著自己的力量完成一些事情，相信自我的理想在努力打拼中一定可以成功？但是，有誰比耶穌更瞭解我們？你知道神在每個人身上都有一份美好的計劃嗎？然而，這份計劃是在耶穌基督裡，神期待你邀請他參與你的計劃，他要與你同工，他渴望與你一同完成目標、得享喜悅！
二、神的方法
當浪子看自己是無望的，明白自己無力找出生命出路，真心願意讓神來參與他的生命時，他才得以恢復自己。這是何等大諷刺啊！因為任性放縱的路，並不會通往自我實現，不惜一切代價享受人生，是最可悲的錯誤。
反而是當我們捨己，讓生命騰出他人的空間，願意獻上自己當作活祭，讓神使用，不再為自己活時，才算真正恢復自我。也就是我們抬頭看到神國之愛，一心遵行神旨意，時時願意為他人付出、服務時，我們得以尋回自我生命的真實價值。「因為，凡要救自己生命(生命：或譯靈魂；下同)的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」(太16:25)
參、浪子的回頭
一、人的回轉
當浪子看自己是死的，願意面對現實時，他並沒有找藉口：「年輕人就是要有年輕人的樣子。」他也沒有說：「熱情是我與生俱來的，你得容許我滿腔熱血。」相反的，他說：「父親，我得罪了你－－我自私又無用，我該被丟棄在外。」也就是當他眼中看到自己最惡劣的樣子時，基督眼中卻看到他最好的樣子。基督當然滿有憐憫，但祂也有十分嚴厲的面－－「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裏。 若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。」(太5:29~30)
每一個領受耶穌基督救贖的，也必須感受到聖潔神的嚴厲，因而督促自己嚴以律己、寬以待人。牧師從來沒有看見耶穌寬容那些對自己寬容的人。當你對自己多嚴厲時，救贖主對你就有多憐憫，就像浪子一樣。一個人不是通過自我辯解的暪天過海之術來逃離無所不知、無所不曉全能者的責罰，乃是透過直接透澈、毫無隱藏的面對面時，才能得著上帝真正的赦罪、憐憫與恩典，達到真正的悔改、真正的成熟。
弟兄姊妹，保羅說：「凡事謝恩」(帖前5:18)一個不懂得感恩的人，很容易把自己陷入危機裡，教我們埋怨、不滿、漸漸遠離父神。一顆知恩感恩的心，卻把我們帶往父神那裡去。這小兒子的整個問題是從「我應得的……」開始，直到他對父親說：「我不配……」的時候才蒙拯救。
二、神的信心
耶穌在地上勞苦的一大目的，並不是要讓人成為天使，而是要讓人作真正的自己。人們若不信靠神，就不能做什麼，因此，耶穌基督竭盡全力喚醒人們對他的信心；但是，在人衰殘的信心背後，其實是祂對人無比的信心！「你們是世上的鹽。……你們是世上的光。……」(太5:13~14)
這真是一句不可思議的話！你聽過比這更誇張的話嗎？這是指那一小群跟著耶穌，粗俗不雅、沒受過什麼教育的鄉下人嗎？是的！在如此溫暖的信心下，這些門徒的本質等待成長、成熟。而這位生命的轉化者︱上帝，也是如此看待、相信著我們。
英國的運動改革教育家湯馬斯•阿諾德對自己所帶的足球十分有信心，球員常說：「對他說謊就太不夠意思了，他這麼信任我們。」受信任的影響，他們逐漸把最好的一面發揮出來。人的信任尚且帶出如此的力量，基督的信任影響力豈不更大？當一個人覺得被那雙看透一切的眼睛所信任時，不是更受激勵？
與其說基督的目標在於使我們更上進，不如說祂的目標是讓我們活出自己，也就是恢復我們原來的樣子。縱使耶穌被背叛、受釘十架、門徒跑光的情形下，耶穌對門徒的盼望仍不稍減。這不被擊倒、永恆的愛，直到最後，像天父對浪子的深愛一樣，使一無是處的浪子恢復真正自己。這不是單靠浪子的信心，更有基督對他超凡的信心，才得以成就奇妙之恩。就是這份信心︱基督對人的信心︱吸引人邁向高峰、發揮最好的一面。
肆、浪子的家人
我們再從另一面來思考浪子回頭的故事。故事中尚有兩個重要人物：浪子的父親和浪子的兄長。尤其是兄長，與他共同擁有一位父親，如何看待浪子的呢？
一、浪子的兄長
相對於浪子，他的兄長使終陪伴父親，認真打點家業。當小兒子回來時，大兒子不知道發生什麼事，經過一天的辛勞工作後回來，聽到作樂跳舞的聲音，他問僕人發生什事，才得知他的弟弟回來了，而且家中正為此慶祝。大兒子聽了有三個層面的反應。
(一)十分生氣
他覺得十分不公平。他不同於父親看到兒子回來失而復得的可貴，他看到的是「你這個兒子」，不是我的兄弟，否認他和浪子之間親情的關係，所以生氣父親怎麼可以為一個這麼不值得的人歡欣鼓舞，甚至還給他如此盛大的歡迎。
(二)開始抱怨
「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』」(太15:29~30)
(三)不肯進去
這個大兒子生氣到一個地步，換成他拒絕進入家們，與父親賭氣。
二、浪子的父親
對於一個這麼有個性的大兒子，父親如何回應呢？「他父親就出來勸他。」(太15:28)對浪子是：「相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」(太15:20)這是父親主動的愛！這樣不分軒輊！父親主動「出來」，並且耐心地「勸他」，希望他看清幾個真相：
(一)、你常常和我同在
父親提醒大兒子，我一直和你在一起，我們父子情深的關係是任何景況都不會改變的。「我一切所有的都是你的」(太25:31)從以前到現在，凡我所有的，你都在我的愛裡全然擁有、盡情享受。所以，請不要太在乎我所給小兒子的慶祝，因為，他現在才開始享受你已經享受很久的福氣，而且，他也是從現在起才開始享受我與他之間親密的父子關係。若是仔細分析，你，我親愛的大兒子豈不幸福多了嗎？
(二)、理當為兄弟歡喜
「只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的」(太15:32)
想想你的幸福，再看看你的弟弟吧！對我們來說，他原本是死的，他原本已經失落，他是你的親人，我們心裡為著他的迷失是何其痛苦、難受！回想看看，你我是否一起為著他的墮落哭泣，整夜無法成眠？如今，他回來享受親情的溫暖，安慰我們憂傷的心靈，可以和我們一起守望、管理這個家，我們再也不必為他擔心害怕，我們怎麼能夠不為這樣的美好結果歡喜快樂、慶祝宴樂呢？
這個比喻就在父親對大兒子的勸說中結束，不知道各位弟兄姊妹是否和牧師一樣好奇，到底這個大兒子如何回應父親的勸說呢？到底這個兒子肯不肯「進門」呢？到底他能不能接受這個小弟呢？若是住在一起了，是否能夠「同心建造」這個家呢？還是偶爾藉題發揮，「稍稍」「修理」一下這個「極其需要管教」的小弟呢？
其實，我們若再進一步分析這個大兒子的憤怒，不難理解他的心態。大兒子應該是以身為「父親的重要貢獻者」為榮吧！
我們看他的抱怨：「我服事你這多年，從來沒有違背過你的命」(太15:29)他覺得自己應該更多被父親高舉才對，他應該得到更多稱讚，他配得更多獎賞：「你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。」(太15:29)大兒子要禮物，而且，還要父親在他的朋友面前尊崇他！
求神光照我們，我們事奉時是否也會有這樣的心態？牧師向你們承認，牧師有時會沮喪到有這樣的想法：「我已經那麼努力做了，為什麼還有人如此批評我？」其實，牧師的心裡在想什麼？牧師實際上想表達的是：「我那麼用心，我應該得到你們的讚許才對！我值得你們肯定！」你們知道師母個性很直，她馬上甩回一句話：「你是做給人看的嗎？」「你不是做給神看的嗎？上帝知道不就是了嗎？」很嗆，很辣，但是，很真！
結語：
他醒悟過來 說我要起來
他醒悟過來 明白神的愛
這次教會做恩惠相遇，我們所動員幕前幕後的同工，近百人之多。應該算是前鎮教會有史以來規模最大的福音行動。為的是什麼？
為的是體會天父阿爸的愛。我們相信，當我們服事這些迷失的羊群時，他們會像小兒子「說我要起來，往他父親那裏去」，天父也會因為他們的醒悟，雖然「相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。」(太15:20)我們求神，我們的阿爸天父「動慈心」在祂所愛的百姓上，「跑去」、「抱著頸項」、並且「連連」與他所愛的浪子「親嘴」。因為，這是天父上帝最大的心願，希望他的兒女，每個人都能回到他的懷抱。
同時，求神也幫助我們，讓我們成熟，脫離大兒子的幼稚。所有的事奉不是做給人看的，乃是單單討神的喜悅。不再單單從自我的眼光看事情，分析、論斷、比較某某人事物的服事。如何避免自己往心中的死胡同鑽？就是要每天讀神的話，用神的話禱告，讓我們的眼界在神的引導中被神開擴。
靈修的時候，天父上帝就會「出來」用他的話語，用他的大能與智慧「勸你」。這時候，我們就當有受教的心，明白、翻轉、醒悟過來，不讓自我、批評、論斷、驕傲、自憐、自義、沮喪……欺騙了我們。我們要努力「進到」屋子裡去，與我們的父親同住，恢復神造我們的原樣，與我們的弟兄姊妹一同歡喜快樂、享受主的筵席才是！
留言列表
